Jdi na obsah Jdi na menu
 


Památka Panny Marie Růžencové

7. 10. 2026

Věnec růží

 

pm_ruzencova.jpg

 

            Milovaní bratři a sestry, drazí ctitelé a děti Panny Marie! Vstoupili jsme do mariánského měsíce října, který je zasvěcen Panně Marii – Krá­lovně posvátného růžence. A právě dnes slavíme památku Panny Marie Růžencové. Již nám nastal podzim. V přírodě růže odkvé­tají, v kostele právě v říjnu kvetou růže nejvíc. Růže bílé – radostné a světla, růže rudé – bolestné, růže zlaté – slavné. Vijeme je do věnce, kterému říkáme růženec. V jazyce našich jižních a západních sousedů je to velmi krásně a výstižně vyjádřeno slovem „Rosenkranz“, což přeloženo jest „Věnec růží“.

            Moji milí, růženec je naše pomůcka v duchovním životě. Růženec je kniha, v níž je v obrazech za­chycen život Pána Ježíše, Panny Marie i život náš. Může v ní číst dítě i babička, bohatý i chudý, zdravý i nemocný, prostý i vzdělaný, laik i duchovní, rolník i král. Růženec je posila v bolesti, společník v beze­sných nocích, a nakonec bude naší poslední výbavou do truhly.

            Bratři a sestry, Panna Maria naléhavě volá ve Fatimě: „Modlete se růženec!“ A mariánští ctitelé z řad duchovenstva i laiků berou tuto Ma­riinu výzvu velmi vážně. V modlitbě svatého růžence nám blahoslavená Panna připomíná celé dějiny spásy. Růženec – to není jen tak nějaký jednoduchý řetěz perel. Růženec je řetěz, který přitahuje nebe k nám a nás k nebi. Růženec je řetěz, který vždy pevněji a pevněji spoutává Satana a vždy víc a více ho činí bezmocným vůči nám. Je to řetěz, který nám dodává sílu Svatého Du­cha – toho Ducha pravdy a lásky, který posi­loval a posiluje vyznavače a mučedníky všech dob.

            Moji drazí, kdo se upřímně a vroucně modlí svatý růženec, za­jisté pronikne do ohromujícího tajemství naší spásy, do nekonečné Boží lásky, která nás stvořila pro sebe, která nás vykoupila z nadvlády ďábla a která nás posvěcuje pro náš věčný život v dokonalé blaženosti. A tak důrazně odmítám názor jednoho našeho mediálně proslulého teologa, jehož nebudu jmenovat. Tento známý pražský kněz kdysi pravil, že růženec je dobrý leda tak pro staré babičky!

            Bratři a sestry, pro babičku je růženec nádhernou ozdobou třesou­cích se rukou. Pro mladého muže je růženec kompasem, aby nevybočil ani na­pravo, ani nalevo, ale vždy přímo směřoval k Bohu. Pro mladou ma­minku zůstane růženec posilou, aby od Matky Boží čerpala odvahu pevně kráčet se svými dětmi k Bohu. A co ostatní lidé? Bez růžence jsou jako beze zbraně proti přesile! A já se nebojím říci, že růženec potřebujeme jako chléb. Ano, tak jako se nám chléb nikdy nepřejí, tak by nám nikdy neměl zevšednět ani svatý rů­ženec. Růženec pro svůj duchovní život potřebujeme tak nutně, jako vzduch, vodu a chléb.

            Moji milí, ve škole jsme se učili Erbe­novu báseň Svatební košile. Nešťastná dívka vyšla s podivným průvodcem do bouřlivé noci. Vítr sku­čel, psi vyli, sovy houkaly. Pocestný pobízel ke spěchu a rval jí všechny náboženské předměty. Modlicí knížky zahodil a byli skokem deset mil.

Co máš, má milá, za pasem?

Růženec s sebou vzala jsem. —

Ha, ten růženec z klokočí

jako had tebe obtočí,

zúží tě, stáhne tobě dech:

zahoď jej pryč neb máme spěch! —

Růženec popad, zahodil

a byli skokem dvacet mil.

To byl pokrok! Ale kam ji to vedl?  —  Na hřbitov!

            Přátelé Boží, neodhazujme nikdy růženec ani kříž. Bez víry a nábo­ženství by se svět proměnil v jeden veliký hřbitov. Bez ochrany Panny Marie, Královny posvátného růžence, by bylo smutno a chladno – jako tam, kde chybí mateřská láska. A tak se rádi modleme svatý rů­ženec. Návrat k růženci je návrat k mateřskému srdci Panny Marie. A na tomto srdci je dobře malému i velkému. Pojďme zpět k modlitbě růžence, a svět bude krásnější, neboť v něm bude více lásky, spravedlnosti, milosr­denství, pokoje a dobra! Ó, Maria, Královno posvátného růžence, oroduj za nás, kteří se k tobě utíkáme! Amen.